8 . كان باستطاعته ( عليه السلام ) أن يستعمل أسلوب الشيخين فيجبرالناس ويخوفهم ، ويميز بينهم في العطاء ، ويستميل رؤساء القبائل بالمال ، ويعطي حكم الشام لمعاوية ، ثم يدبر قتله بعد شهور ! فيُحكم قبضته على بلاد الدولة الإسلامية ، وقد كانت بيده ما عدا الشام ، ولو فعل ذلك لخضع له العرب والعجم ، وكان أمبراطوراً له أبَّهة كسرى وقيصر ! ولرأيت المنافقين المعترضين عليه والطامعين في الحكم ، إمَّعاتٍ متزلفين اليه ، أو مقتولين تحت التراب ! فما أسهل لعلي ( عليه السلام ) أن ( يُصلح ) شعبه بالاضطهاد كما فعل غيره ، لكنه لا يستحل ذلك ولا هو قضيته ولا هدفه ! فليس هدفه الطاعة بل القناعة ! وطاعة الخوف طاعة أبدان وأبشار ، وغرض علي ( عليه السلام ) إقناع العقول والأفكار ! نعم ، كان باستطاعته أن يؤسس ملكاً عريضاً لبني هاشم ، ويورَّث الحسن والحسين ( ( صلى الله عليه وآله ) ) أمبراطورية أعظم مما ورثته الأكاسرة والقياصرة لأبنائهم ! لكن ذلك برأيه مُلْكٌ مذمومٌ ملعون ، لأنه يقوم على الدماء والأشلاء ، وظلم العباد والبلاد ، والغارة على أموال الفقراء ، كغارة الذئب على المعزى الكسيرة ! وليس هذا هدفه ( عليه السلام ) وحاشاه ، وهو الذهب الصافي من سلالة إبراهيم ( عليه السلام ) ، ووصيِّ خير الخلق وسيد المرسلين ( ( صلى الله عليه وآله ) ) ! قال ( عليه السلام ) : ( والله قد دعوتكم عوداً وبدءً ، وسراً وجهاراً ، في الليل والنهار والغدو والآصال ، فما يزيدكم دعائي إلا فراراً وإدباراً ، أما تنفعكم العظة والدعاء إلى الهدى والحكمة ! وإني لعالم بما يصلحكم ويقيم أودكم ، ولكني والله لا أصلحكم بإفساد نفسي ! ولكن أمهلوني قليلاً ، فكأنكم والله قد جاءكم من يحزنكم ويعذبكم فيعذبه الله كما يعذبكم ! إن من ذُلِّ المسلمين وهلاك الدين أن ابن أبي سفيان يدعو الأراذل والأشرار فيجاب ، وأدعوكم وأنتم الأفضلون الأخيار فتراوغون وتدافعون ، ما هذا بفعل المتقين ) . ( الغارات للثقفي : 2 / 624 ) . 9 . لقد حقق الإمام ( عليه السلام ) في مدة حكمه القصيرة إنجازاً غير عادي ، فقدم للأمة النموذج الذي أراده منه النبي ( ( صلى الله عليه وآله ) ) في تصحيح الانحراف وقتال الناكثين